jueves, 24 de abril de 2008

Poesia De La Tierra ( Naturaleza)

Escribo, sí escribo porque es necesario hacerlo ...
Yo raíz de esta tierra
lleno con palabras el legado de los antepasados ...
Juan Marimán.

Mapuche es un pensamiento, una interaccion con la Naturaleza, con la vida y con lo divino. Un pensamiento que se expresa de muchas formas. En la poesia mapuche, en el canto mapuche.
En cada golpe del Kultrun, late el corazon de la Ñuke Mapu, desde el principio de los tiempos y hasta siempre.

A continuacion Analizis de algunos Poetas Mapuches. ( Fuente: www.mapuche.info)

Rayen Kvyeh (Flor de Luna) nació en Huequén, Novena Región, y se crió en medio de la cultura mapuche. En 1972 y 1973 cursó estudios de teatro en el Taller Experimental de Teatro de la Universidad de Concepción. Durante los años 1976-1978 se desempeñó como directora del Teatro Trigal en Concepción, donde además escribió y dirigió la obra de teatro infantil El Sueño de Mariluz.

El análisis concierne el libro Wvne coyvn ñi kvyeh / Luna de los primeros brotes (1997).

El estrecho vínculo de los mapuches con la naturaleza se manifiesta por todo el libro. En el texto, y particularmente en las partes escritas en la ‘letra mapuche’, se hallan muchos elementos de la naturaleza, como por ejemplo: la madre tierra; las plantas o árboles hualle, pellín, copihue, pewen y canelo; y los animales manke, diuca, tenca y ñankue. Todos estos elementos naturales están involucrados en la lucha de los mapuches contra los españoles.

En "Cascada de Flores" (19-25) se ve cómo las plantas son representadas como "guerrilleras naturales", producidas por la tierra en nombre de la justicia y la libertad:

La montaña

cobija en su vientre

guerrilleras naturales

estrategas de la guerra

de la tierra mansillada (sic).

[…]

Abre su vientre la montaña

río de rojos copihues

en negros cabellos abrazados

avalancha incontenible

en un parto milenario

de justicia y libertad.

Al igual que los guerreros mapuches, el copihue y el canelo se resisten a doblegarse ante el invasor:

El miedo no hace temblar

los rojos pétalos del copihue

El canelo no baja su copa,

para que beba el invasor.

Por la personificación de las plantas, las plantas y los mapuches juntos forman un gran ejército, todos unidos en la defensa de la tierra. Rayen Kvyeh explica que para los mapuches es natural
poner los elementos naturales en una misma línea con el hombre mapuche:

"Nosotros los mapuches hablamos de la gente de la tierra. Pero gente de la tierra somos todos: los animales, las especies, los pájaros, los árboles, las flores, nosotros mismos; somos gente de la tierra. Gente de la tierra es todo. Todo. Todo lo vivo que hay en la naturaleza".



Volveré a Decir que estoy vivo

Que estoy Cantando
Cerca de Una vertiente
¡¡Vertiente de Sangre!!
Le Preguntare al Sol de Donde Viene
Y si pasan los Años

Repetiré lo mismo


Vengo de la Tierra de Alepue diré

Avanzo Avanzo quiero llegar muy Lejos

más allá del umbral de las estrellas

Leonel Lienlaf


lunes, 21 de abril de 2008

Aylla Rewe ( nueve Rewe)

Aylla Rewe

Un aylla Rewe, es el nombre que se le da a un conjunto de 9 Rewe, unidos en una causa comun.
El objetivo de este blog, es dar a conocer la Historia Tras la Historia, la Verdad tras la verdad.

Hablaremos de la inmensa cultura del pueblo mapuche, de su cosmovisión, de sus Héroes, y de la Actualidad.

Para
respetar es preciso conocer y ahí cierto proceso empeñado en llevar al desconocimiento, de los pueblos originarios, al desconocimiento de las raíces, creando una sociedad sin fundamentos, sin bases que sustenten el actuar del presente y mucho menos las del futuro.

Este blog, no tiene un Objetivo Político. Tampoco nos situamos en una posición Neutral, La idea es UNA, el Rekiduam Mapuche.

Es menester comprender los fundamentos de una causa, es menester conocer una visión distinta del desarrollo, es menester escuchar la voz oprimida por muchos años, una voz llena de Kimun.


"Kintuán tañi ënkëlén rakiduam"

-Quiero Trazar las rectas de mis propios anhelos-